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中国贫困地区文化贫困因素与文化扶贫对策

来源:http://www.baidu.com/ 编辑:admin 时间:2018/07/25

中国贫困地区文化贫困因素与文化扶贫对策 张竹平[摘要]强烈呼吁把文化扶贫作为Xi提出的文化骄傲的忠实体现和具体行动*。贫困地区居民在扶贫中缺乏文化自豪感,贫困地区干部和群众需要更新文化财产理论,是造成文化贫困的主要原因,也是决定文化自豪感的主要障碍。加强贫困地区的文化教育和扶贫开发。文化扶贫要注意准确实施,培养贫困地区群众正确的文化价值观。[链接词]贫困地区;文化贫困;文化扶贫[中国人物分类编号。]d6( 5 )加强文化扶贫长效机制建设,重点推进贫困地区文化创新,加快对贫困居民固有习惯、习惯、心理和价值观的解构和重建,加大对文化财产的扶持力度,基本实现从治标到治本的精准扶贫[文件识别码]文化扶贫是指在文化和能源层面对贫困地区提供各种形式的支持,以提高当地人民的文化素质,尽快脱贫。。[ 1 ]扶贫工作不仅要有物质上的帮助,还要有文化、精力和智力上的帮助。文化扶贫工作往往可以少花钱、高投入、高产出,提升贫困地区贫困人口的思想文化素质和科学技术水平,改变贫困人口原有的风俗习惯、心理和价值观念体系,重建贫困人口的文化价值和经济价值观念,为全面转变文化贫困状况创造条件。促进贫困地区经济增长,改变贫困地区经济布局,改善贫困地区民生的环节和地点。 1。贫困地区文化扶贫的意义( 1 )文化扶贫有助于增强贫困地区群众的文化自豪感。中国共产党第十九次全国代表大会提出:“促进文化事业和文化财产的发展。‘ ’。心满意足的人需要提供充足的能量和食物来过上新的等待更好的生活。深化文化体制改革,完善文化管理体制,加快构建社会效益第一、社会效益和经济效益并重的制度机制。完善公共文化服务体系深入实施文化效益工程加强群众文化行动。因此,文化扶贫具有深远的意义。物质文化扶贫应该是一场博弈和管理。整合与推进并举势在必行。文化扶贫有助于增强民众的凝聚力,树立公平、便捷的文化自豪感,调动贫困地区公职人员创业的积极性和勇气,深入人心。文化自豪感对于促进社会公正、塑造社会氛围、增强公众的敬业精神具有重要意义。 ( 贫困地区经济、社会、文化发展滞后 )公共文化扶贫有利于保障公平和无障碍的基本文化权利。参加文化活动、享受文化成长效能等文化权利,都是最基本的公平和无障碍的文化权利。文化扶贫是为广大贫困地区提供最基本的公共文化服务,满足群众文化需求,维护群众文化权益的一项举措。构建全民公共文化服务体系,促进全国范围内基本公共文化措施和服务的均等化和规范化。最重最困难的任务是优先照顾贫困地区。在我国广大贫困地区大力推行公共文化措施和行政体制支持,是保障所有人公平、便捷地获得最基本文化权利的有效途径,是实现扶贫攻坚的主要举措,也是2020年实现我国全面建设小康社会目标的迫切需要。通过整合各级贫困地区面临的各种文化资本,完善文化工作内容,创新文化工作方式,提高文化工作效率,切实保护贫困地区群众的基本文化权益。 ( 3 )文化扶贫是优秀人才传承和成长的主要途径。‘ ’这句话很容易用于文化扶贫。要把文化作为真正长期消除贫困的支撑。文化自豪感是最深层次的有组织自豪感,文化自发性是最长的自发性。。[ 3 )脱贫致富的信心取决于文化自豪感。( 2 )贫困地区干部群众文化财产观念有待更新。 2。文化财产大部分处于起步阶段。文化财产的效益和范围没有得到很好的体现。贫困地区的干部群众对文化财产的经济功能不熟悉,忽视了文化财产的经济属性,注重文化意识形态的属性。关于文化财产与文化事业的辩证发展,需要提倡相互促进的理念。总的来说,重点是依靠文化事业促进文化财产的增长,而忽视了文化财产增长对文化事业发展的积极影响。正视依靠当局投资发展文化事业和文化财产的工作,忽视市场对资本配置的根本影响。许多人并不了解他们为成长所付出的努力对文化财产的影响和意义。他们正视不足,忽视文化的经济功能,混淆文化财产与文化事业,关心成长中的文化财产。。[ 4 ]文化经济意识淡薄。( 3 )贫困地区文化财产增长因素基本薄弱。文化财产的增长因素基本薄弱,是我国贫困地区文化贫困的主要原因之一。贫困地区的地理位置、气候条件、信息通信、交通物流、人力资本等文化财产成长要素的基本条件严重缺乏。 它们远离繁华地区,成为制约文化产业发展的主要瓶颈。社会经济发展滞后不足以完成高质量投资的基本措施。贫困地区的旅游等相关产业也处于上升阶段。难以形成旅游文化属性的融合效应和集聚效应,难以形成完整的文化属性链。此外,贫困地区民众的消费主要用于满足自己生活的基本物质需求。 它处于马斯洛消费理论的较低层次。在贫困地区,在解决温饱问题之前,公众没有时间考虑烹饪营养布局是否科学合理,更谈不上对食物、食物甚至更高的能源和文化的需求。它不仅缺乏开展文化消费的能力,而且缺乏文化消费意识和文化创造意识。( 4 )一是贫困地区文化财产人才匮乏。贫困地区缺少熟悉市场经济和管理的文化财产经营者。文化经营者,特别是业内领军人物的经营理念、眼光和管理方式,对当地文化财产的增长趋势和增长幅度有很大影响。但是,大多数贫困地区文化水平低,常识狭窄,年度牙齿分布不公平,常识更新不足。现代企业的管理对资产管理知之甚少,习惯于传统管理方式的经营文化。高素质的文化经纪人和中介人严重不足,已成为制约贫困地区文化财产发展的最大障碍。因此,贫困地区文化财产项目规划、包装和推广的总体效果不尽相同,推广质量和细节有待提高。。[ 5 ]与此同时,各地缺乏从中心到村庄层层辐射、双向互动的文化扶贫机制,特别是人才培养和交流机制,人才双向交流不足。 此外,文化志愿者组织的影响力没有得到适当发挥。今天,我国已有7000多个文化志愿组织注册,100多万人组成了步行队。这些文化志愿者到较低层次去贫困地区扶贫的比例很低。( 5 ) t。基层公共文化工作机制不健全。下层公共文化分化为不同的群体,流动资金松散。( 6 )公共文化事务效率有待提高。一方面,公众对公共文化事务日益增长的需求滞后,另一方面,公共文化事务的现状不能满足公众的需求。公众对公共文化事务的高需求与落后的文化产品供给之间的矛盾日益凸显。开展文化扶贫工作,不仅要增加公共文化产品和服务的供给,还要提高公共文化服务的效率。让大众文化真正惠及老李。 《贫困地区公共文化服务体系第十三个五年规划纲要》是我国贫困地区全面建设小康社会的基础,是公共文化服务的顶层设计。该方案提出了提高贫困地区公共文化服务效率和促进公共文化服务的主要方法。例如,贫困地区公共图书馆建筑和文化中心的组织体系要加快向中央图书馆和分馆体系发展。就如何提高贫困地区公共文化服务效率提出了一些建议。但是,由于这样那样的问题,很多地区没有落实中央和分局系统的要求。3。贫困地区文化扶贫方式( 1 )加强贫困地区文化教育。下一代扶贫要过上好日子,先有文化。如果是这样的话,将来他们的成长会完全分化。必须完成义务教育,使儿童接受良好的教育,不致在起跑线上迷失方向。前几代人有“在贫困家庭读书”的传统。 ‘ ’。在贫困地区培养儿童是扶贫的基本方针。。[ 6 ]“百年规划,教育第一。贫困地区尤其如此。贫困地区越多,教育投入就越大。加强贫困地区的教育是解决贫困问题的根本,是贫困地区人民摆脱贫困的内在活力。全面提升贫困地区普通民众的教育文化素质,树立转变命运的信念和向上发展的意志意识,有效隔离贫困文化的代际传承,化解贫困文化的相互复制。为加强对贫困地区适龄学生的职业教育,国家、省、市教育系统将对进入高等职业教育、高等职业教育、中等职业教育等学校的贫困地区的后代给予优惠政策。他们还将在招生名额方面对贫困地区给予优惠。同时,他们还将提供教育经费,帮助贫困地区进入职业学校学习的后代,解决他们对入学的担忧,确保他们安心学习,鼓励他们在多渠道就业的同时优先返回贫困地区,同时用自己的专业知识解决家庭贫困问题。( 2 ) Xi *重视做好少数民族地区的文化扶贫工作,Xi *在新年贺词中连续4年关注贫困群众和贫困地区的扶贫工作,丰富和体现了对全国各族人民扶贫工作的高度重视。[ 7 ]我国是一个多民族国家,有56个民族。境内民族地区占全国总面积的64 %。2 %。绝不让少数民族和地区落后于时代,是Xi对我国扶贫的要求。少数民族地域文化是一个具有内涵的有机生态整体。它不仅继承了几千年来少数民族祖先的文化基因,而且蕴含着无尽而厚重的对外开放机遇。如壮族的“三·三”、蒙古族的“那达慕”、彝族的“火把节”、傣族的“泼水节”、苗族的“采花山”等民间节日文化,以及蒙古族的长调、维吾尔族的歌舞、回族的武术等民间音乐和武术,都是民间的精华。要积极引导和帮助农村制定综合扶贫规划,帮助和解决农村工作中的困难问题。规划实施一系列有针对性的小微文化项目,增强贫困地区群众扶贫意识,准确支持贫困家庭尽快脱贫致富。( 4 )强调培养贫困地区群众准确的文化价值观念“走进荒地,成为一个不守规矩的公民”,这不是没有科学依据的,但足以肯定贫困地区群众不可避免地会受到文化贫困的影响而扭曲。综合来看,任何时候都要以充分发挥自己的生命为重的人生观、生存幸福观、小农户观、玩孩子观、重义轻利观、衣食无忧观、重农村观、多子女多福观等。。[ 9 ]学术界一直将贫困地区的贫困问题归结为科学文化落后、观念陈旧、缺乏向上发展的动力和增长意识。因此,文化扶贫的影响在于春风化雨为雨,坚持加强对贫困地区中国人的自强、诚信、知耻、勤俭、创新、务实等道德教育,营造良好的社会氛围,培养贫困地区群众正确的文化价值观。只有全面培养自强、诚实、知耻、勤俭、求新的价值观,向贫困地区群众传播既增加收入又武装头脑的新思想、新思想、新方法,才能引导贫困地区群众树立正确的人生观、世界观、价值观和自尊心,激发工作和生活的积极活力,发挥工作的潜能,塑造群众的现代文明意识,形成这种文明意识。 3。[ 10 ]这注定了文化扶贫的恒久性和复杂性,增强了文化财产扶贫的恒久性。一方面是加强对中国传统文化财产的承载和创新。2017年出版的《中国传统文化传承与发展工程》的实施意义,提出了“积极参与文化资本的开放、守护和疏导,生产厚而多样、社会价值和市场价值相同、深受人民欢迎的优秀文化产品,扩大中高档文化产品和服务的供给。”。‘ ’。‘ ’[ 11〕中国传统文化的产物是普通人文化的精华。这是一个很大的努力开放和哄骗传统文化。它不仅可以增加市民收入,致富,而且可以弘扬和传承优秀文化。例如,家庭财产的增长不仅丰富了乡村,也为钧瓷的国际化开辟了市场,成为中国地域文化的代表。另一方面,大力培育新型文化财产,积极推动文化+收藏、文化+旅游等新兴文化财产形式的发展,实现文化财产与相关财产的深度融合,使文化财产真正融入人民群众的日常经济生活和社会生活。( 6 )完善公共文化基础服务支撑是文化扶贫的基础。文化扶贫的基础是全面完善公共文化基础服务支持。研究表明,贫困地区的经济状况与该地区基本公共文化措施的发展程度密切相关。贫困地区在以下几个方面存在起点低、基础薄弱的问题。[ 6 ]特别评论员。学习贯彻学习*语气词努力完成写意育人[ j ]。 河北教育(综合版),2014 ( 1 )。[ 7 ]杨远。控制局面发挥优势做好文化扶贫工作[ n ]。中国文化2017 - 01 - 09。[ 8 ]长郭毅。文化扶贫需要“软”文章[ n ]。人民日报,2016 - 11 - 22。[ 9 ]张师定。对贫困地区文化扶贫工作的思考[ j ]。福建社会主义学院学报,2016 ( 2 )。[ 10 ]邓子刚。文化扶贫是精准扶贫的必由之路[ n ]。湖南日报,2016 - 09 - 01。 [十一]中共中央办公厅、国务院办公厅。中华人民共和国国务院公报[ r ]。2017 - 02 - 28。[十二]邓子刚。文化扶贫是精准扶贫的必由之路[ EB / ol ]。http : / /意见。挥发性有机化合物。通讯器。cn /文章/ 201609 / 201609010850242279。超文本标记语言。。 。。。。 。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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